dy grm spt

dy, cuatro

grm, gramos

spt, justo

sapat, gobernar, juzgar.


Schökel explica que los poderes ejecutivo y judicial no estaban separados; en muchos casos es difícil o imposible la distinción.

Juzgar entre partes, a favor del débil o inocente; hacer justicia, defender la causa, sentenciar a favor o en contra; el ejercico de la función judicial puede referirse a todo el proceso o referirse a una parte, especialmente la sentencia.

Aquí muestra justo cuatro gramos.

mgsry mdb zoyd nsr ot jmz

nsr, águila

jmz, pervertido.


La historia de la laminación en placas és también la historia de la ideología de los poderosos que controlaban la acuñación.


En dicho sentido, se aprovechaba la "moneda", para expresar la ley,
los decretos de los gobernantes de las ciudades que emitían las piezas.

Las monedas que nos representan el águila son una muestra de ello.

La palabra semítica "nsr", [ [néser], águila o buitre, se utiliza como término de comparación frecuente, de agilidad, velocidad, altura. Las aves de presa llenan nuestra numismática.


Los términos que la acompañan hacen referencia a su camino, al
rumbo del águila, "drk", drecera en catalán. En estas series mal
llamadas Ptolemae ó Ptolemy, se comprueba un valor, su carácter de animal de presa; siempre figuran aferradas a un objeto. Sus garras son la expresión de la fuerza de los poderosos.


El término semítico "zod", andar, caminar, marchar, avanzar,
encaminarse, se utiliza también con el sentido de hollar y pisotear.

El "zod", [sa´ad], paso, pisada, zancada; andar es también el paso vigoroso, el trabarse sujetando la víctima en sus garras. Son animales de buen andar "htyb".

Representan como "reyes" de la naturaleza el poder de las autoridades, la propia justicia.

Nuestras águilas, como símbolo de rectitud, eran enemigas de la perversión, por eso en sus garras sujetaban la fiera, "zh", castigaban al pervertido.


Nuestra palabra para definir la conducta desviada, la perversión,
"jmz". significa oprimir, violentar. En cierta forma, su actuar
castigaba la opresión, la violencia, la perversión de las conductas
humanas.

Así el águila se ha convertido en el símbolo del poder y de la justicia.


Hoy podemos hablar de su situación precaria, en las listas de
animales en peligro de extinción. Numerosas rapaces ya no son lo que
eran.

Han perdido la palabra, su nombre ha sido confundido de forma deliberada y el símbolo ha dejado un rastro imperceptible.

Hemos pasado siglos ocultando su presencia y su significado. Han llegado otros animalitos con ánimo de borrar la historia de la humanidad y nos han privado de reconocer al animal.

Estas otras aves de presa se comportan como buitres carroñeros, tras ellos, no sólo la piel, y los ojos, hasta los huesos parecen haberse vaciado y han extraviado la memoria de la humanidad.

Recuperar la historia, recuperar la herencia cultural, se convierte así en un deber para que las águilas puedan remontar de nuevo las alturas.

Este nuevo blog en la red (que se suma a los tres anterirores), pretende hacer posible la recuperación de una historia que nos ha sido negada, ocultada, falsificada, envilecida, hasta hoy mismo y que necesitará tiempo, hasta que los nuevos aguiluchos, tras la nidada, vuelvan a alzar el vuelo, reconocer a sus padres y sentir la libertad.

Saludos.

Europe Hebrew Coinage

http://hebreoiberico.blogspot.com/

http://hebreoiberico.blogspot.com/2008/07/numismatica-hebrea.html

pgy qq mdo

mdo,

a) sabiduria, cultura, ciencia.

b) prudencia, acierto.

bmdok, de pensamiento, por dentro, Ecl. 10,20.

Legendum g x ç, çqq, refinar, purificar; filtrar; refinar, acrisolar; ser refinado.

La sentencia parece referirse al trato con las adolescentes, prudente.

Quizá haya algún legendum con relación al cántaro, leyendo "nbl", marchitarse, mustiarse, ajarse, agostarse, alaciarse, secarse.

En sentido figurado y referido a personas, proceder irrazonablemente. En Pi., deshonrar, desprestigiar, envilecer, desacreditar. En hitp. actuar irreflexivamente, atontarse, enloquecer.

Quizá debamos leer nblh, infamia, vileza, villaní, canallada, crimen.

También puede ser una referencia al diseño, "nblwt", verguenzas, partes pudendas, enlazando ambas caras.

pgy smo adq zm

Aunque se propone una segmentación concreta, hay otras posibles que introducen alguna leyenda especial. Podríamos leer "pgys-moa-dq-zm", para hablar de la [ma´ah], y entender dq, por "dyq", ser exacto, preciso, correcto, obrar con precisión.

adq, estar atado, ligado, ligarse.

smwoh, noticia, informe, nueva, anuncio, mensaje; rumor, fama; lección.

hbyn, aprender la lección, escarmentar.

hwrh doh, adoctrinar, enseñar la lección.

smo, oir, escuchar.

Podria tratarse de una norma para el decoro de las adolescentes, que deben llevar el pelo bien peinado y trenzado? tal como señala el diseño de la moneda. La res indica precisamente eso, observa, mira cómo se debe llevar el cabello.

También se puede elaborar otra lectura segmentando "pgys"?.

pgy dpq znm

pgy, fruto, higo (higo no maduro).

pgh, niña ants de la pubertad.

dpq, golpear, golpetear, llamar, chocar, aporrear; empujar, apurar, apresurar; pegar, atizar, dañar.

El significado de aporrear parece evidente, referido a menores de edad.

znm, mezquino, ruín.

La calificación jurídica del comportamiento implica un castigo en el que se utilizará la pieza, tras calentarla al rojo vivo.

No distingo bien el monograma, por lo que sería complejo conocer el castigo, pero queda claro que se previene al culpable de maltrato a las criaturas.

otd qtm pgsy p

otd, preparar, disponer, arreglar.

otd, estar preparado, destinado (amenaza).

qtm, traduce por cortar, seccionar, cercenar, escindir, truncar, tronchar, desmochar, descabezar.

qtm, también significa cubrir con cenizas, apagar el rescoldo (con ceniza).

Puede ser una forma de qtt, riña, querella, disputa, pelea.

El vergo pgs, encontrar(se con), topar(se con), salir al paso/al encuentro, alcanzar, atacar.

Tiene un sentido genérico, yza lqrat, salir al encuentro.

También una modalidad hostil, atacar.

Ni. encontrarse, cruzarse, toparse.

Pi. ir a parar a/a dar con, Job 5,14.

No queda claro si se refiere a una simple pelea, o a una pelea con heridos?, pero la amenaza o consejo de evitar peleas queda clara en la leyenda.

lynoa jlt po b, nsdad tsa ngl mytq snq

lynoa jlt po b, nsdad tsa ngl mytq snq


Resumir en una moneda una sentencia, resulta complicado, pero ayuda el

diseño para conseguir su comprensión pública.

El inicio, lynoa, podría confundirse con noym, grato, agradable,

atractivo, deleitoso, delicioso, gustoso, armonioso, apacible, amable,

simpático.

Leeríamos mejor "nowh", retorcido, perverso, hijo de mala madre; bn_nowt

hmrdwt, para referirnos al sujeto del diseño.

jlt, x jlyth, con tet, significa sentencia de impureza, lo que indica

que la acción supone una condena al individuo. En éste contexto, se puede

entender "ypoh", esplendor, resplandor, brillo (belleza y hermosura)?; o más

bien, aparecer, mostrarse, surgir aplicado al sexo del individuo.

Quizá se pueda entender como publicarse o manifestarse la sentencia?,

revelarse la consecuencia legal de la acción.

En la otra cara mtq, saber dulce, ser sabroso, resultar delicioso puede

indicar también la ironía de saborear la "condena".

snq, estrangular, agarrotar, ahogar, sofocar, asfixiar; ser

estrangulado, ahogado, sofocado; ahorcado.

sdd, saquear, pillar, devastar, asolar, arrasar; hacer estragos,

destruir, arruinar, demoler.

Todo parece indicar que la tasa a pagar por quien cometía el delito de

exhibicionismo era muy alta, dado que presumiblemente pagaba con su vida.